"Голый король" Е.Шварц
«Значительным явлением театральной жизни республики 1962 года явился спектакль «Голый король» Е.Шварца, главную роль в котором играл Л. Касландзиа. Спектакль был поставлен главным режиссером абхазского театра Н. Эшба.
На сцене капризный король-Касландзиа, которого радуют все цермонии и восхваления в его адрес. Он весьма ограничен, но актер Касландзиа не забывает и о том, что герой по-своему умён, особенно в сравнении с окружающими его придворными. Он прекрасно понимает цену каждого министра двора. Но для героя Касландзиа важнее всего держать руль своего королевства, которое стоит на лицемерии. И всё равно ему как выглядеть голым или одетым, лишь бы не нарушить иллюзию обмана. Касландзиа играл своего короля мягко,тонко. В этом спектакле вновь подтвердилась верность традиции абхазского театра».
Алексей Аргун "История абхазского театра"
Печать отметила, что в спектакле было много интересных актерских находок: «Камергер в исполпении И. Кокоскериа. Вместе
с актрисой С. Агумаа, исполняющей роль гувернантки, он состовляет чудесный дуэт, каждый штрих, найденный ими, бьет по бездельникам, очковтирателям, невеждам, людям, свободным от моральных норм, но усиленно навязывающим их там, где это нyжнo».
«A вот другой пример — образ шаловливой и обаятельной принцессы создала актриса В. Маап. В спектакле «Голый король» героиня В. Маан -олицетворение поэзии, любви и беззаботности. Сколько же обаяния в ее голосе, движениях! Достойным ее партнёром в спектакле показал себя А. Таниа в роли молодого, олепительно улыбающегося свинопаса Генриха».
"Советская Абхазия", 1962, 11 Ноября
Приведенные примеры лишний раз доказывают, что и представители молодого поколения театра стали достойными продолжателями традиции абхазского актерского искусства.»
Огромную помощь Н. Эшба в постановке этого спектакля оказали художница И. Штенберг, балетмейстер Л.Чихладзе и композитор М. Берикашвили.
Спектакль Н. Эшба «Голый король», в котором органично сочетались слово, музыка, пластика, острием своей сатиры был направлен на осмеяние человеческой глупости.
И прав был критик, когда задавал вопрос: Куда же направлены сатирические стрелы спектакля? — И сам же отвечал: «А вот мишени: мещанское тщеславие, глупость,самодурство, ограниченность, подхалимство, угодливость и прочие пороки, встречающиеся, к сожалению, и в наши дни.
Алексей Аргун "История абхазского театра"